一、民歌民謠
    秀山歌謠，屬口頭文學(xué)詩(shī)歌作品，主要有情歌、兒歌、生產(chǎn)歌幾個(gè)種類(lèi)。有對(duì)唱、聯(lián)唱、獨(dú)唱形式。造句上大都為全四句，七字句，亦有三字句、四字句、五字句和長(zhǎng)短句的。有一首叫《地名書(shū)》的三、三、七句式，長(zhǎng)選153句之多。這些歌謠，普遍采用比興、比擬、夸張、諧音、雙關(guān)等修辭手法，語(yǔ)言樸素，形象鮮明。在對(duì)唱時(shí)，往往是雙方爭(zhēng)比詩(shī)歌創(chuàng)作水平的高低，爭(zhēng)比智力的聰慧和思想的敏捷。民間有“三個(gè)苗人唱過(guò)灣，三個(gè)客人鬧過(guò)灘，三個(gè)土家岸上對(duì)，三家兄妹對(duì)過(guò)山”的說(shuō)法。故秀山有“山歌的海洋”之稱(chēng)。
   
    二、民間故事
    秀山民間故事，屬民間口頭文學(xué)的主要形式之一，它包括人物、風(fēng)物、生物等傳說(shuō)和動(dòng)物、鬼靈、生活、機(jī)智人物與神話等故事，以及笑話、幽默故事等。這些故事充分反映人民的生活情趣與智慧能力，具有愛(ài)憎分明的特點(diǎn)，情節(jié)生動(dòng)，膾炙人口，在民間廣為流傳。
   
    三、民間音樂(lè)
    秀山民間音樂(lè)分歌曲和器樂(lè)兩大類(lèi)。歌曲主要有山歌調(diào)、苗歌調(diào)、哭嫁歌調(diào)和孝歌調(diào)。其形式可分為勞動(dòng)山歌類(lèi)、生活歌類(lèi)和風(fēng)俗歌類(lèi)。勞動(dòng)山歌類(lèi)主要有薅草歌、船工號(hào)子、石工號(hào)于、抬工號(hào)子等。風(fēng)俗歌類(lèi)主要有孝歌、婚嫁歌(哭嫁歌)、小調(diào)等。生活歌類(lèi)主要有兒歌、春歌(說(shuō)春)等。在唱腔上，因內(nèi)容和區(qū)域而異，風(fēng)格不同，或高亢激越、豪爽坦露，或細(xì)膩纏綿、含蓄委婉。演唱形式、種類(lèi)、風(fēng)格、調(diào)式均具有濃郁地方特色。民間音樂(lè)主要有花燈音樂(lè)、木葉歌、咚咚喹、嗩吶調(diào)。吹打樂(lè)在秀山民間應(yīng)月中站有重要地位。薅草鑼鼓、花燈鑼鈸、龍燈鑼鼓、打家葉和嗩吶等吹打樂(lè)在民間廣為流傳。最具有地方特色和代表性的是薅草鑼鼓（民間稱(chēng)打鬧），它以山崗為舞臺(tái)，融獨(dú)唱、領(lǐng)唱、打擊樂(lè)、伴奏和歌舞為一體，是一種生產(chǎn)性?shī)蕵?lè)表演形式，反映出古代粗放耕作制度的提點(diǎn)。薅草鑼鼓主要流行于茅坡、峻嶺、塘坳一帶。一般是在薅苞谷草、秧草時(shí)，用以鼓動(dòng)勞動(dòng)熱情，減輕疲勞，協(xié)調(diào)生產(chǎn)速度。演唱時(shí)，一人敲鼓、一人或二人打鈸，邊唱邊打邊跳，生產(chǎn)者按演唱節(jié)律，一邊薅草、一邊合唱或和聲。其曲牌有幾十個(gè)，民間有“從早唱到晚，曲牌不翻版”的說(shuō)法。

    四、民間舞蹈
    秀山各族人民能歌善舞，素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。民間舞蹈表演十，具有載歌載舞的特點(diǎn)，有時(shí)以打擊樂(lè)伴奏，將跳、打、唱結(jié)合在一起。舞蹈的種類(lèi)、形式繁多，動(dòng)作獨(dú)特，內(nèi)容豐富。最具典型和代表性的是聞名全國(guó)的修繕花燈歌舞；其次是土家族的擺手歌舞、搖八苞、打繞棺以及苗族的還牛王愿、打棒棒豬、穿花等等。漢族的有龍燈、獅子燈、蓮宵、秧歌、腰鼓能夠舞蹈。龍燈舞種類(lèi)尤多，有紅龍、布帶龍、草把龍、板凳龍、秧龍舞等，紅龍舞中又有耍燈、神燈、送子燈、愿燈舞幾種。
    擺手歌舞，屬土家族代表舞種，土家人稱(chēng)“擺手”，為土家族在土王廟祭祖時(shí)的一種祭祀舞，是唱擺手歌時(shí)的伴舞動(dòng)作。分單擺、雙擺、竟擺、循環(huán)擺和插花擺五種。按參與人數(shù)的規(guī)模，分大擺手和小擺手。其中，大擺手規(guī)模大，一般在土王廟(即擺手堂)和擺手壩進(jìn)行，可上萬(wàn)人參加。擺手舞的基本動(dòng)作特點(diǎn)是用同邊腳手一齊擺動(dòng)，擺手高不過(guò)肩，以臂部帶動(dòng)全身。
    搖八苞是土家族儺舞。其形象似在馬背上戰(zhàn)斗的武舞，屆巴渝舞原形。
   
    五、民間戲曲
    秀山民間戲曲，分地方稀有戲種和外來(lái)戲種兩大類(lèi)。地方稀有戲種有五種：
    儺戲(亦稱(chēng)愿戲)  是一種酬祭儺神的宗教儀式戲曲，民間稱(chēng)“沖儺還愿”。分正戲、雜戲兩類(lèi)。正戲是在祭祀程序上演唱的，雜戲是表演故事情節(jié)時(shí)演唱的。儺戲通常在人家戶進(jìn)行演出。唱腔以商、征調(diào)式為主。有開(kāi)山、師娘、算匠、仙峰四個(gè)角色。它是我國(guó)最古老的戲種，被學(xué)術(shù)界稱(chēng)為戲劇的活化石。

    陽(yáng)戲  由儺戲的雜戲戲類(lèi)蛻變進(jìn)化而成。表演內(nèi)容有故事情節(jié)。唱腔以商、征調(diào)式為主。曲牌分《一流》、《二流》，以打擊樂(lè)伴奏。分生、旦、凈、末、丑各種角色。
    燈兒戲(亦稱(chēng)包谷戲和酉戲)  表演內(nèi)容有故事情節(jié)。唱腔分征、羽兩調(diào)式。以打擊樂(lè)伴奏。分生、旦、丑三種角色。
    花燈戲  由秀山花燈歌舞發(fā)展而成，亦稱(chēng)單邊戲。表演有故事情節(jié)。以花燈歌舞曲調(diào)為唱腔。用打擊樂(lè)和弦樂(lè)伴奏。有生、旦、丑等三個(gè)角色。
    辰河戲  原流行于湖南辰溪，吸收高腔，亦稱(chēng)漢戲。用打擊樂(lè)和弦樂(lè)伴奏。生、旦、凈、末、丑角色齊全。
    外來(lái)戲種有京戲、川戲等．與縣外表演方式一樣，無(wú)地方特色，亦無(wú)地方內(nèi)容。
   
    六、工藝美術(shù)
    民間工藝美術(shù)有織染、挑繡、衲襪底、蠟塑、紙?jiān)�、石雕、木雕、陶瓷、竹編、花炮�?0大類(lèi)。其中織染類(lèi)有織花布被面、織彩帶、織土花格子布、蠟染、石灰染和雕刻印版等；挑繡類(lèi)有挑和繡的各種衣服、鞋、帽、花飾等；衲襪底，為民間最普遍的生活工藝，花色數(shù)量無(wú)法計(jì)數(shù)；蠟塑類(lèi)主要是龍鳳燭，藝術(shù)性極高；石雕類(lèi)有雕獅子、狻猊、刻墓碑、石刻、浮雕等；木雕類(lèi)有鏤雕花板、挑梁、座椅、洗臉架、浮雕墻板、家具等；陶瓷婁主要有各種造型陶瓷和繪畫(huà)；竹編類(lèi)主要有涼席、花背篼、盂篼、斗笠等；花炮類(lèi)有節(jié)日燃放的各種花炮和鞭炮。另外還有窗花等各種剪紙，均具秀山民間特色。