千里為重，廣大為慶，重慶作為一個(gè)在中國(guó)歷史上名不見(jiàn)經(jīng)傳的山城，它的廣為人知更多的還是來(lái)自于抗戰(zhàn)時(shí)，作為“陪都”時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)，日寇幾年里不間斷的空襲，讓重慶人民感受到了落后就要挨打的無(wú)奈，當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府也只能是依靠著山高路遠(yuǎn)的自然之利，堅(jiān)持著看到了勝利的曙光，難怪在04年重慶舉辦亞洲杯時(shí)，血性的重慶漢子讓日本隊(duì)感到一種“地獄般的恐懼”，憤怒也可以傳承，太輕易的忘卻會(huì)讓人蔑視，每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族、每個(gè)人都要為自己的行為負(fù)責(zé)，即使過(guò)去了這么多年。

湖廣會(huì)館是一日游的第一站，這是一個(gè)介紹四川及重慶歷史演變的地方，十年前的破破爛爛而今已經(jīng)蕩然無(wú)存，在原有格局的基礎(chǔ)上，重慶市政府投入巨額資金將這個(gè)有著悠久歷史的文物區(qū)修茸一新，向后人展示著這個(gè)魅力城市的古往今來(lái)。調(diào)解員說(shuō)現(xiàn)有人口中真正原始的四川人只占總?cè)丝诘?5%，其余大都是從江西，湖南、湖北、浙江、廣東、廣西、山東等地外遷來(lái)的，這是一片閉塞而偏遠(yuǎn)的土地，當(dāng)怡然自得的人們頻繁的生養(yǎng)使物產(chǎn)不足以敷供的時(shí)候，災(zāi)荒來(lái)了，如果恰逢有人想通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)改變自己的地位，戰(zhàn)亂也來(lái)了，兩者的交替或者重合導(dǎo)致了人口數(shù)量的急居減少，執(zhí)政者不想看到荒蕪的景象，于是移民，一批外鄉(xiāng)人在不熟悉的土地上定居下來(lái)、繁衍下來(lái)，漸漸地，融合不可避免，改變自然而然，一些混出模樣來(lái)的堯堯者閑來(lái)無(wú)事，想找那么一個(gè)地方，教育后人不忘祖先，糾集同鄉(xiāng)回味從前，于是，就有了會(huì)館，在中國(guó)的各大城市，都有會(huì)館的遺跡，國(guó)人一貫重視鄉(xiāng)情，倒也無(wú)可厚非，只是近年來(lái)，發(fā)展到不是親戚不用，不是仁兄弟不提的程度，多少顯得有點(diǎn)另類，因?yàn)椋�這種官員，一般來(lái)講都不長(zhǎng)久，他們垮臺(tái)時(shí)造成的樹(shù)倒猢猻散的情形很是大快人心。

會(huì)館里有塑像，刻劃舊時(shí)“聯(lián)嘉會(huì)”“襄義舉”“篤鄉(xiāng)情”的情景，很生動(dòng)。

與每個(gè)稍有內(nèi)容的景點(diǎn)一樣，這里也有一個(gè)要錢的地方，講解員導(dǎo)來(lái)引去的重點(diǎn)還是在這里。禹王廟，自他拋棄禪讓制，傳位于子，建立夏朝，中國(guó)的封建社會(huì)就真正開(kāi)始了，因此他還得了一個(gè)“天下共主”的名號(hào)，塑像很巍峨，舉一鐵锨，面色凝重，治水還是為民造福受老百姓歡迎的。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的參觀介紹之后，講解員讓我們耐心在一帷幕后等待大師們百忙中的告解，一紅光滿面，非僧非俗之人見(jiàn)我驚呼“大貴之相”，學(xué)富五車，才高八斗，風(fēng)流倜儻，瀟灑異常，天庭飽滿，地閣方圓，日后必由文字始至榮華富貴，我忍住笑，聽(tīng)他繼續(xù)說(shuō)，“然，眉宇間有障，須上香供奉，”由天下共主輔佑度過(guò)難關(guān)。“多少錢吧？”“正搞活動(dòng)，優(yōu)惠價(jià)，99元。”暈，這也能搞“活動(dòng)”？想我等流浪之身，貴從何來(lái)？人至中年，頹落至一無(wú)所有，食，僅能果腹，舍，可蔽妻子，衣，尚可御寒而已，富從何來(lái)？一泥塑銅雕失言之人形物體，何能與我以富貴，嗤之以鼻，生遁意，然則不忍遽拒其言之美意，拍五元人民幣于幾上，謝過(guò)慌逃，我清醒地知道，我的富貴，取決于那些不但自己能說(shuō)話而且還能指使別人說(shuō)假話的所謂“高素質(zhì)”人群手里，再有就是我自己了。

重慶人民大禮堂是一座仿天壇的建筑，五層高，似壇似樓，結(jié)合的并不好看，中國(guó)建筑的美學(xué)意義并不是每個(gè)執(zhí)政者都能掌握的。磁器口古鎮(zhèn)，又名龍椅鎮(zhèn)，傳說(shuō)與建文帝有關(guān)，被朱棣趕下寶座后，流落至此，遂帶來(lái)了中原高超的煉制技藝，也算有益，同室操戈，骨肉相殘，在中國(guó)歷史上并不少見(jiàn)，利益，永遠(yuǎn)是把雙刃劍，因之上演的悲歡離合數(shù)不勝數(shù)。

對(duì)于革命，小時(shí)候的印象就是槍林彈雨，打打殺殺，自從看過(guò)《鋼鐵戰(zhàn)士》、《紅巖》之后，才知道也有革命也要受刑，也要吃苦，也要經(jīng)受意志和痛苦的考驗(yàn)，那些叫不上名字來(lái)的刑具，不是每個(gè)人都能承受的了的。到達(dá)渣滓洞集中營(yíng)時(shí)，導(dǎo)游給我們講當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨對(duì)革命者采取的一種刑罰叫“披麻戴孝”，先將人打的血肉模糊，再糊以白布，待血肉與白布長(zhǎng)在一起，再一天一層地剝?nèi)ィ�受之者無(wú)不死去活來(lái)，痛不欲生，想來(lái)就十分恐怖。墻上有很多標(biāo)語(yǔ)，挺有意思，看著耳熟，怕有人不高興，不再引申。

白公館給自己起了一個(gè)很好聽(tīng)的名字，“香山別墅”，據(jù)說(shuō)原來(lái)的主人自稱是白居易的后代，故名，因地牢和徐云峰（原型徐建業(yè)）而廣為人知，徐云峰在地牢里看到一只老鼠，想它能進(jìn)來(lái)我就能出去，于是費(fèi)三年時(shí)間用手指挖出一個(gè)通道，爬了出去，沒(méi)想到由于進(jìn)來(lái)時(shí)雙眼被蒙，不熟悉外面環(huán)境，牢房后面就是懸崖，腿摔折后帶血前行，特務(wù)們?cè)缫褜⒄麄�(gè)牢區(qū)的樹(shù)木砍掉，灑以白灰，逃亡失敗自在情理之中，解放前被害。屋里展出了許多當(dāng)時(shí)人物的照片，有一個(gè)特務(wù)很有意思，叫楊進(jìn)興，解放后在貴州農(nóng)村潛伏下來(lái)，偽裝積極，后來(lái)兩口子吵架，被他老婆告發(fā)，于是臨刑前嘆曰：“女人是禍水。”后悔沒(méi)有早把他女人除掉。

展覽里有很多當(dāng)時(shí)的革命者遺留的詩(shī)作和對(duì)新中國(guó)的設(shè)想，現(xiàn)在看來(lái)仍然有很深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，畢竟是真正為革命拋頭顱、灑熱血的一批人，沒(méi)有人比他們更熱愛(ài)新中國(guó)，在那樣的環(huán)境下，沒(méi)有人比他們更有清醒的頭腦，沒(méi)有人比他們更能看出革命中存在的問(wèn)題，有些問(wèn)題，現(xiàn)在看來(lái)，仍然不同程度地存在，仍需努力的地方還很多。“只要有黨在，我就活著。”一伙讓人欽佩的血性男兒。

“美女”號(hào)稱重慶三絕之一，傳來(lái)傳去，重慶倒成了一個(gè)多少有些曖昧的城市，有人說(shuō)，到了重慶就后悔結(jié)婚早，我總覺(jué)得這有點(diǎn)自慰和狂妄的成分，你就是貌比潘安，也未必能贏得所有女子的青睞，重慶一年里只有98天能看到太陽(yáng)，潮濕的氣候使得女孩子普遍白皙倒是真的，可是，重慶女子的美麗更多地還在于她們的自立自強(qiáng)，小天鵝的老總何永智為了修洪崖洞，腿摔斷了還在堅(jiān)持指揮，終于完成了這個(gè)代表巴渝建筑特色、世界上最大的都市懸崖城，這才是重慶美女的真正代表，至于流落坊間，以姿色媚人的煙花女子，再美，也不過(guò)是具暫時(shí)好看的皮囊而已，就象一瓶廉價(jià)的香水，刺鼻，卻無(wú)韻，得之，亦不為幸事，她們，代表不了重慶。

其他兩絕是火鍋與夜景，吃過(guò)，看過(guò)了。

解放碑周圍，人來(lái)人往，大廈林立，遠(yuǎn)處高聳著錯(cuò)落的腳手架，預(yù)示著這個(gè)城市還在向更高更遠(yuǎn)的方向發(fā)展。

火車行至河南鄭州時(shí)，越來(lái)越多的鄉(xiāng)音，讓我徹底拋棄了說(shuō)了近半個(gè)月的連自己都感到別扭的“普通話”。

家，越來(lái)越近了，想念我的朋友和家人。我的游走，到此結(jié)束。

(篤鄉(xiāng)情)

(似壇似樓)

(渣滓洞)

(考驗(yàn))

(洪崖洞)

(解放碑)